2021浙江教师招聘考试每日一练及答案（04.28）

【精选试题】

学校教育中的那些虽然在课程指南或学校政策中未明文规定，但却显然是学校教育经验中经常的和有效的部分的实践和结果的课程形态是隐蔽课程。(判断题)

【视频解析】

 

【每日一练】

1.制度化教育出现的典型表现特征是( )。

A.教育实体的出现

B.定型的教育组织形式出现

C.学制的出现

D.学校的产生

2.主张教育的目的在于“按照自然的法则全面地、和谐地发展儿童的一切天赋力量”的教育家是( )。

A.康德

B.裴斯泰洛奇

C.卢梭

D.夸美纽斯

3.教育目的一般由两部分组成，一是就教育所要培养出的人的身心素质做出规定，二就是教育所要培养出的人的( )作出规定。

A.社会价值

B.个人价值

C.素质结构

D.人才规格

4.美育最高层次的任务是( )。

A.培养学生鉴赏美的能力

B.形成学生创造美的能力

C.提高学生感受美的能力

D.培养学生健康的审美观

5.“君子欲化民为俗，其必由学乎”、 “古之王者，建国君民，教学为先”体现了( )的教育目的观点。

A.教育无目的论

B.社会本位论

C.科学本位论

D.个人本位论

6.美国著名心理学家马斯洛提出需要层次理论，强调发展人的潜能;罗杰斯提出非指导性教学，强调师生之间形成一种良好的、民主的伙伴关系。从教育目的的价值取向上来说，他们属于( )。

A.个人本位论

B.社会本位论

C.教育适应生活论

D.教育准备生活论

7.我国唐朝时期已经形成了比较完备的官学体系，比如“六学二馆”，按照教育制度的历史发展，这属于( )。

A.制度化教育

B.非制度化教育

C.后制度化教育

D.前制度化教育

8.以下选项中，属于我国当前的教育方针的有(多选题)。

A.为人民服务

B.必须为社会主义现代化建设服务

C.必须与生产劳动相结合

D.培养德、智、体等全面发展的社会主义事业的建设者和接班人

9.下列有关素质教育说法正确的是(多选题)。

A.素质教育就是特长教育

B.素质教育以人的素质发展为核心

C.素质教育关注的是人的发展质量

D.素质教育的最终目标是取消考试

10.现代教育中，普通教育与职业教育日益分化。(判断题)

参考答案及解析

1.【答案】C。中公教育解析：本题考查的是制度化教育出现的典型表现特征。制度化教育是指正规教育，也就是具有层次结构的、按照年龄分级的教育制度，它从初等学校延伸到大学，并且除了普通的学术性学习以外，还包括适合于全日制职业技术训练的许多专业课程和教学机构。制度化教育出现的典型特征就是学制的建立。所以C项正确。

选项A，教育实体的出现，描述的是前制度化教育，前制度化教育是始于人类早期的原始社会教育，趋于定型的形式教育，即实体化教育。

选项B，定型的教育组织形式出现，也是描述的是前制度化教育，前制度化教育是始于人类早期的原始社会教育，趋于定型的形式教育。

选项D，学校的产生依然描述的是前制度化教育。教育实体的形成具有以下特点：(1)教育主体确定;(2)教育对象相对稳定;(3)形成系列的文化传播活动;(4)有相对稳定的活动场所和设施等;(5)由以上因素结合而形成的独立的社会活动形态。

A、B、D三项均与题意不符合，故本题选择C选项。

2.【答案】B。中公教育解析：本题考查的是教育理念和教育家的对应关系。

选项A，康德，他认为，人的所有自然禀赋都有待于发展，才能生存，“人是唯一需要教育的动物”，教育的任务根本在于充分发展人的自然禀赋，使人人都成自身，成为本来的自我，都得到自我完善。

选项B，裴斯泰洛奇，他认为，教育的目的在于按照自然的法则全面地、和谐地发展儿童的一切天赋力量。

选项C，卢梭，提倡自然主义教育思想。所谓自然教育，就是以儿童的“天性”为中心的教育，即尊重儿童身心发展规律，根据儿童年龄特征而实施的教育。

选项D，夸美纽斯提出教育要遵循人的自然发展的原则。

因此，A、C、D三项均与题意不符合，故本题选择B选项。

3.【答案】A。中公教育解析：本题考查的是教育目的的组成部分。所谓教育目的的结构是指教育目的的组成部分及其相互关系。一般来说，教育目的由两部分组成：

(1)就教育所要培养的人的社会价值做出规定，即指明这种人符合什么社会需要或为什么阶级利益服务;

(2)就教育所要培养的人的身心素质做出规定，即指明受教育者在知识、智力、品德、审美、体质诸方面的发展，以期受教育者形成某种个性结构。

前者反映了社会对教育的要求，后者反映了人自身发展的需要。在教育目的中，人的社会价值规定了人的素质及构成，人的素质结构又决定了他发挥自身社会价值的水平和性质。

B、C、D三项均与题意不符合，故本题选择A选项。

4.【答案】B。中公教育解析：本题考查的是美育的任务。美育，又称为审美教育或美感教育，是运用艺术美、自然美和社会生活美来培养学生正确的审美观点以及感受美、鉴赏美和创造美的能力的教育。

(1)提高学生感受美的能力

这种能力指的是对自然、社会中存在的现实美，对艺术作品的艺术美的感受能力。人实际上是用自己的全部感知能力和精神财富，用自己的生命体验来感受美。因此提高学生感受美的能力，从根本上说是提高人的整体性的精神素养。

(2)培养学生鉴赏美的能力

鉴赏美，包括鉴别和欣赏美。鉴别美主要是区分美与丑、文与野、优与劣，区分美的程度和种类。欣赏美要求欣赏者具有美学的基础知识，懂得各种类型美的特性与形态的丰富性，领悟美所表达的意蕴和意境，从而达到“物我同一”的审美境界，并使人格和性情得到陶冶。

(3)形成学生创造美的能力

个体把自己独特的美感，用各种不同的形式表达出来，这就是对美的创造，创造美的能力包括艺术美的创造和现实美的创造。形成学生创造美的能力是美育的最高层次的任务。

A、C、D三项均与题意不符合，故本题选择B选项。

5.【答案】B。中公教育解析：社会本位论认为要从社会发展需要出发，注重教育的社会价值;主张教育的目的是培养合格公民和社会成员;教育是国家的事业;评价教育要看其对社会的发展贡献的指标。题干中的俗语都提到了公民、政治和国家之间的关系，体现了社会价值。

6.【答案】A。中公教育解析：本题考查的是教育目的的理论。有关教育目的的理论主要有：宗教本位论、社会本位论、个人本位论、教育无目的论、社会需要与人的自身发展的辩证统一论。其中，个人本位论认为教育要从个体本能需要出发，服从人的成长规律和满足人的需要;注重教育的个人价值的实现和自由发展;教育的目的在于发展人的个性，促进个人自我实现。

题干中马斯洛强调发展人的潜能，罗杰斯强调师生之间形成一种良好的、民主的伙伴关系，这些思想都注重人的自身发展需要，符合个人本位论的特点。因此，A选项正确。

选项B，社会本位论从社会需要出发，注重教育的社会价值，主张教育的目的是培养合格的公民和社会成员。

选项CD，教育适应生活论和教育准备生活论都属于生活本位论，认为教育的目的与受教育者的生活密切相关。前者主张教育即生活，要实现教育生活化;后者主张教育是为生活做准备的。

综上分析，BCD三项不契合题意。故本题选择A选项。

7.【答案】D。中公教育解析：本题考查的是教育制度在形式上的发展。

选项A，制度化教育指具有层次结构、按年龄分级的教育制度。我国制度化教育兴起的标志是清朝末年的“废科举，兴学堂”，以及颁布统一的教育宗旨和近代学制的确立。

选项B，非制度化教育提倡的是“教育不应再局限于学校的围墙之内”。从制度化教育到非制度化教育，主要强调的是一种教育理念的转变。

选项C，后制度化教育属于本题干扰项。

选项D，前制度化教育始于原始社会早期，后期逐渐形成实体化教育。实体化教育虽然教育主体确定，教育对象相对稳定，有相对稳定的场所和设施等，但教育制度未形成层次结构，缺乏系统性和制度化管理。

题干中描述唐朝虽然具备了比较完备的官学体系，但仍然未形成制度化教育，是教育实体化形式，教育制度缺乏层次结构，属于前制度化教育。因此，D选项符合题意。

8.【答案】ABCD。中公教育解析：我国当前的教育方针：“教育必须为社会主义现代化建设服务，为人民服务，必须与生产劳动和社会实践相结合，培养德智体美等全面发展的社会主义事业建设者和接班人。”

9.【答案】BC。中公教育解析：本题考查的是对素质教育的认识。素质教育是依据人的发展和社会发展的需要，以全面提高全体学生的基本素质为根本目的，以尊重学生主体性和主动精神，注重开发人的智慧潜能，形成人的健全个性为根本特征的教育。

A选项，素质教育强调为学生的发展奠定基础，同时又要发展学生的个性，因此素质教育对学生的要求是合格加特长，素质教育并不是特长教育。因此，A选项说法错误。

B选项，素质教育的核心就是人的全面发展，是思想道德素质、文化素质、科学素质和身体心理素质四方面的辨证统一协调发展，文化素质是其中重要的组成部分。

C选项，素质教育以学生发展为本，强调的是人，关注的是人的发展质量，弘扬的是人的思想，把人的利益、愿望、要求、发展作为教育的逻辑起点。

D选项，考试具有对教学与学习的诊断和反馈的功能、导向功能、评价功能。考试本身没有问题，其在应试教育背景下的不当使用才是问题所在。考试作为评价的手段，并不影响素质教育的实施。认为真正实施素质教育就应当要取消百分制考试，这是对素质教育的误解，也是对考试的误解。因此，D选项说法错误。

综上分析，AD选项说法错误。故本题选择BC选项。

10.【答案】×。中公教育解析：普通教育是以升学为主要目标，职业教育是以就业为主要目标。二战前双轨制教育制度使两种教育相互隔离，普通中学中不能升入高一级学校的学生往往缺乏适应社会生活的能力。二战后综合中学的比例逐渐增加，出现了普通教育职业化、职业教育普通化的趋势。