2013湖州事业单位备考--2010年浙江事业单位主观试题
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2010年浙江萧山事业单位综合基础知识考试(主观题)
第三部分 主观题
本部分试题请直接在试卷上用黑色钢笔或签字笔作答。
一、案例分析题(10分)
2002年12月30日的《21世纪经济报》,记者吴铭写了一篇《东欧十年启示:公平与效率一个也不能少》,讲到东欧各国在推行市场化进程中面临两个史无前例的难题:对公平的极端敏感、空间庞大的国有财产与极为可怜的认购资本的尖锐矛盾。这在理论上,可以通过全民执券这一方法得到解决,也就是在没有资本家的情况下为发展资本主义创造条件。但在具体做法上,这些资产怎样按照效率与公平兼顾的原则转为民有或称“人民私有化”“大众私有化”,体现国有资产归全民享有的思想,摸索了多种途径,通过公平竞争而基本实现。文章认为,英国方式相对成熟,匈牙利模式以“卖”为主,走过一段弯路,最后取
比较成功。请回答:
(1)如何理解效率与公平?
(2)两者之间存在怎么样关系?
二、写作题(30分)
法国人从莫斯科撤走后,有两个农夫上街寻找食物。一个聪明,一个愚蠢。他们发现一些烧焦的羊毛,便说“这些羊毛有用”,便一人一包背在身上。
路上,他们看见街上有许多布匹,聪明的农夫便扔掉羊毛,捆一捆布背在肩上,愚蠢的农夫说:“为啥要扔掉羊毛?捆得好好的,扎得牢牢的。”他一点布也没拿。
他们往前走,看见一些扔在街的衣服,聪明的农夫又把布扔掉,拾起衣服。愚蠢的农夫说:“我为啥要把羊毛扔掉?”
继续往前走,看见扔在地上的一些银餐具。聪明的农夫把衣服扔了,尽可能把银器收拾好带走,但愚蠢的农夫还是不肯丢弃他的羊毛,因为“捆得好好的,扎得牢牢的”。
再往前走,他们看见路上有金了。聪明的农夫扔掉银器,拾起金子。但愚蠢的农夫却说:“羊毛已经捆得好好的,扎得牢牢的了。”回家的路上,下雨了,羊毛淋得响透,愚蠢的农夫只好把羊毛全扔掉,两手空空回家;聪明的农夫却因得到金子而富裕起来。
读完上述材料,你有何感想?请你自选角度,自拟题目,写一篇800字左右的议论文。
要求:观点鲜明,中心突出,论述严密有条理,字迹清晰,卷面整洁。
主观题参考答案
一、(1)如何理解效率与公平?
效率指的是投入与产出或成本与收益的对比关系。它表示资源有效利用的程度。提高效率即在投入不变的情况下,追求产出的最大化;或是产出给定的情况下,追求投入得最小化。要反对浪费,讲求效率。效率的提高就意味着资源的节约和社会财富的增加。
公平指的是人与人之间的利益关系以及利益关系的原则、制度、做法、行为等都合乎社会发展的需要。公平是一个历史范畴,不存在永恒的公平。公平观念是社会的产物,按其所产生社会历史条件和社会性质的不同而有所不同。不同的社会,人们对公平的观念是不同的。 公平不等同于平均主义,平均主义不考虑客观差异,抹煞了劳动差别和收入差别,要求绝对平均,实际上违背了公平的原则,压抑了劳动者的积极性。
效率和公平之间存在着既对立又统一的关系,二者既有相互对立相互排斥的一面,又有相互统一、相互依存的一面。
(2)两者之间存在怎么样关系?
公平和效率是矛盾的统一,二者既有相互对立相互排斥的一面,又有相互统一相互依存的一面。
其矛盾性主要表现在:二者之间存在着此长彼消的关系。一方面,公平对效率具有一定的滞后性,效率开始提高了,旧的公平观仍居于主导地位,阻碍生产力的发展。另一方面,在一定时期内为了达到公平,要以牺牲一定的效率为代价;而为了促进效率,又要以牺牲一定的公平为代价。
其统一性主要表现在:第一,效率是公平的基础,效率的提高可以进一步促进公平。效率使公平建立在更雄厚的物质基础上,公平的最终实现要以效率的极大提高为基础。没有生产力的极大发展和效率的极大提高,是不可能实现全体人民共同富裕的。第二,公平促进效率。收入分配是否公平,对经济效率有重大影响。分配公平合理能够使各个阶层的劳动者充分发挥主动性、创造性和积极性,能够促使社会稳定发展,从而全面促进劳动效率的提高。相反,严重的分配不公,无论是平均主义的分配方式,还是收入差距过大乃至产生两极分化,都会降低劳动者的积极性,增加社会的不稳定因素甚至发生社会动荡,影响效率。
总的来说,公平和效率在社会主义市场经济条件下是可以统一的,但并不是没有任何矛盾,而这些矛盾在社会主义市场经济条件下是可以得到解决的。在社会主义市场经济体制下,我国必须实行效率优先、兼顾公平的原则。
二、写作题
懂得放弃才能真正拥有
放弃是一种智慧,懂得放弃才能真正拥有。
人生就是如此,你不能背负着所有想要的东西走完人生的全程。如果想要达成目标,就必须有所舍弃。把与内心无关的、纷乱的杂念和欲望舍弃,眼中只有你想要达成的目标,这样才能够更接近成功。舍得舍得,有舍才有得。每个人生命所能够背负的重量是一定的,如果你过早地满载着上路,那之后你必须舍弃一些原来珍爱的东西来换取其他。生活中的选择就是如此的不完美,但这也正是生活的真正涵义。
做人要懂得放弃,要学会放弃,一种清醒而理智的放弃,正是酝酿美好的开始,也是对坚持的延续。如同一列前行的火车中途需要进站停靠一样,放弃只是坚持之路的一个停靠点,是生活乐章中的一个休止符;这种一时的放弃,并非是抛弃追求,改变信念,也不是消极厌世,得过且过,而是于放弃过程中调整生存的谋略,校正人生的航向,克服命运的被动,从而集中力量,发挥优势,在值得坚持的方向上一显身手,直至到达希望的彼岸。
“一生只做一件事”的数学大师陈省身先生做了一辈子数学题,他在数学中找到了无与伦比的乐趣而放弃了其它一切冗杂的事物;国学大师鲁迅先生当初弃理从医,又弃医从文,为中华民族的尊严和昌盛而做出放弃。这样的例子不胜枚举。他们放弃的未必不好,但他们选择的,是他们认为更应该坚持的。在纷繁复杂的现实中,当我们面临是坚持还是放弃的时候,如果能以理性和智慧之思来判断抉择,那么,无论坚持也好,放弃也罢,其结果都会令人满意。如果说两者有何区别,那就是坚持之后所获得的是一种轰轰烈烈的美,而适时明智的放弃则是一种大智若愚之美。
英国著名作家狄更斯曾经这样告诫人们:“如果自以为仅凭一股热情,不论什么大小事情都能办到,那你还不如趁早打消这种错误的想法。”他的这番劝勉之词,与中国古代思想家老子的哲言有异曲同工之妙,正所谓“知足常乐,终身不辱;知止常止,终身不耻”。学会放弃,你的行囊可以装下许多新东西;学会放弃,轻装上阵迎接新鲜事物。“放弃”并不意味着消极无奈与痛苦不堪。对于自己而言,放弃可能意味着新的机遇;对于他人而言,放弃可能意味着一种解脱。对一个人的生命而言,放弃换来的是一份回忆,不论是甜蜜还是苦涩,都将是一份心灵的财富。
放弃是一种量力而行的睿智和远见,是顾全大局的果敢和胆识。我们只有懂得放弃才能彻悟人生,才能拥有海阔天空的人生境界。
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